Vol. II. Historia doble de la costa: Retorno a la tierra (tomo 4)
Palabras clave:
Fals Borda, Orlando, 1925-2008 -- Aniversarios y centenarios, Costa Atlántica (Colombia) -- Historia -- Siglo XX, Costa Atlántica (Colombia) -- Condiciones sociales -- Historiografía, Costa Atlántica (Colombia) -- Vida social y costumbres, San Andrés de Sotavento (Córdoba, Colombia) -- Condiciones rurales -- Siglo XX -- Historiografía, Identidad cultural -- Costa Atlántica (Colombia), Tenencia de la tierra -- Aspectos sociales -- Costa Atlántica (Colombia), Movimientos indígenas, Líderes indígenas -- Historia, Campesinado -- Movimientos de resistencia, Campesinos y Estado, Derecho agrario -- Aspectos políticos, Justicia social, Luchas sociales -- Historia, Análisis histórico de sucesos, Sociología política -- Metodología -- Historiografía, Investigación acción participativaSinopsis
El cuarto y último tomo de Historia doble de la costa, volumen II de la colección Orlando Fals Borda, cierra magistralmente esta obra mayor del autor con una inmersión crítica en las luchas territoriales, culturales y políticas del campesinado y los pueblos indígenas del Sinú. Fals articula memoria oral, investigación documental e investigación-acción participativa (IAP) para mostrar que la tierra excede su dimensión material y se convierte en identidad y horizonte ético-político. Retorno a la tierra es testimonio comprometido y análisis riguroso, donde música, fandango y tradición se entrelazan con la denuncia del latifundio y del colonialismo interno. Desde la recuperación de resguardos zenúes en San Andrés de Sotavento hasta las sociedades obreras de Montería y los baluartes cooperativos liderados, entre otros, por Vicente Adamo y Juana Julia Guzmán, Fals Borda reconstruye desde abajo la historia de las resistencias locales. Este cierre consagra a Historia doble como una obra fundamental de la sociología colombiana que trasciende lo académico para convertirse en una invitación urgente a repensar el país desde la memoria y la resistencia popular, y afirma la vigencia del legado falsbordiano para las generaciones por venir.
